Содержание:

Кто такой колобок?

Сказка, известная нам по сборнику Афанасьева 1873 года начинается в избе, где старуха готовит из остатков муки (по коробу скребли, по сусекам мели) хлеб, колоб, уменьшительно Колобок. Но оставленный без присмотра мучной шарик укатывается подальше (по-видимому, понимая, что в будущем его ничего хорошего не ждет). Дальнейшая жизнь героя состоит из встреч со зверями, немедленно заявляющими: я тебя съем. Но хитрый и умный Колобок каждый раз быстро укатывается от обидчиков, да еще и поет каждому насмешливую песенку: я от бабушки ушел, я от дедушки ушел…

Только Лиса начинает разговаривать с круглой лепешкой, подманивая поближе и, наконец, съедает самоуверенного героя. Причем обставив все так, что тот буквально сам залезает ей в рот.

С 19 века акцент и основной смысл сказки видели в предостережении от беспечности и хвастливости, мораль была в том, что как ни умен Колобок, всегда найдется кто-нибудь умнее. А еще о том, как глупо верить лести, забывать об осторожности, ради минутного удовлетворения тщеславия. Но возможно сказка несет более глубокий смысл.

Характеристика колобка

Характер Колобка — это характер мужского мифического героя. Только появившись на свет, он берет судьбу в свои руки, готовый к приключениям. Как говорил Акунин, основная способность румяных колобков — способность выживать. Они могут обойти любое препятствие, приспособится к любым обстоятельствам. Действительно, герой русской народной сказки встречает все более грозных зверей — зайца, волка, медведя, но каждый раз успевает ускользнуть, да еще подробно рассказав свое рождение и приключения. Он хвастун, но это хвастовство творческого, изобретательного существа.

образ колобка

У исследователей фольклора есть версия, что Колобок это солярный герой. Он круглый, он неутомимо передвигается, пока он бежит, он кажется непобедимым, но, в конеце концов, гибнет. Действительно, куда он бежит, чего он хочет? В сказке нет и намека на ответы. Словно, смысл его существования — идти через мир, как солнцу. Поэтому гибель героя неизбежна, народ любого мира знали, что солнце должно зайти, а в народно-мифологическом мышлении это означало — погибнуть. В таком случае, история о Колобке эта рассказ о предопределенности и судьбе, от которой невозможно «укатиться».

Колобок как экзистенциальный герой

А еще герой русской сказки может быть понят, как человеческая личность, задающая себе вечные вопросы. В этом смысле образ Колобка великолепно подходит для описания экзистенциальной проблематики. Зачем его создали — неужели чтобы просто съесть? И все больше никакого смысла.

Он бежит, не просто спасая себя, а надеясь в путешествии найти цель собственного бытия. Он полон неуверенности, поэтому каждую опасность встречает песней-самовосхвалением, пытаясь поднять собственную цену, хотя бы в своих же глазах.

Поэтому румяного беглеца останавливает только вопрос мудрой Лисы: куда ты идешь, останавливает Колобка. В самом деле — куда же ему идти в мире, где все хотят его съесть, к какой цели он может двигаться, он даже не понимает, почему появился в этом мире. Его последняя защита — песенка, которая напоминала ему главную максиму всякого экзистенциального героя — я есть, я живу! Увы, это не может его защитить от Лисы-психолога восклицающей — я тебя не слышу. Настолько важно Колобку (и любому человеку) быть услышанным, что он отбрасывает надежную тактику выживания: отвлеки внимание и беги. Он пытается вступить в диалог и это его убивает.