Содержание:

Герои произведения

Главный герой сказки — сильный и могучий богатырь. Большую часть повествования он спит. Другие персонажи — простой народ и супостаты (так называли противников, недругов, врагов). Среди народа отдельно обозначен Иван.

Пересказ «Богатыря»

В некоторой стране родился и жил сильный богатырь. По содержанию сказки, его растила Баба-яга. Когда он повзрослел, она перестала с ним жить и отпустила.

Великан стал гулять по стране. Однажды он забрался через дупло в дерево и заснул в нем. При этом во сне он издавал громкие звуки. Все окружающие его очень сильно боялись. Они не хотели разбудить богатыря, поэтому ходили возле него очень тихо и осторожно.

Народ считал, что великан, пока спит, набирает еще больше сил. Люди верили, чтов трудных случаях он будет помогать им справляться с разными трудностями, защитит их, будет наводить порядок. Супостаты думали, что если спящего великана так сильно все боятся, то когда он проснется, его еще больше будут бояться.

Сильные и громкие звуки, которые он издавал во сне, очень пугали врагов этой страны. Так прошло очень много времени, несколько столетий. Супостаты постепенно перестали опасаться богатыря. Они стали замечать, что при нападениях он ничего не предпринимает. Простой народ еще думал, что богатырь его будет защищать.

И вот однажды супостаты вторглись в эту страну. Они расположились возле дерева, в котором спал богатырь, и почувствовали неприятный запах. Тогда они направились дальше в страну.

Простой народ собрался около дерева и начал просить великана заступиться за него. Однако тот не отвечал. Тогда Иван ударил по дереву, и оказалось, что великан уже не дышит. Таково краткое содержание сказки Салтыкова-Щедрина «Богатырь».

Основная мысль

Литературные критики считают следующее: в этом произведении автор высказал мнение о том, что при отсутствии работы со временем теряется даже очень большой потенциал. Нужно не только спать, но еще и трудиться. Предположительно автор хотел напомнить, что не следует поддаваться внешнему первому впечатлению о чем-либо, ведь на самом деле иногда это не соответствует сути явления.