"Студент" - краткое содержание рассказа А.П. Чехова

История создания

Точный год написания произведения неизвестен, но первая публикация состоялась в 1894 году в газете «Русские ведомости». Предположительно, Чехов написал его в том же году во время своего пребывания в Ялте, где он работал над книгой «Остров Сахалин».

Антон Павлович Чехов нередко заявлял, что у него не было детства: с юных лет он выполнял работу в отцовской лавке, а также пел в церковном хоре по настоянию отца Павла Егоровича, довольно набожного человека, прививавшего сыновьям любовь к религии. Воспоминание об этих годах жизни и подтолкнуло автора к написанию этого и ещё нескольких рассказов, в которых затронуты философская и религиозная темы.

Интересно, что вначале рассказ получил название «Вечером», но оно не в полной мере соответствовало его идее, так как вызывало ассоциации либо с отдыхом от трудов, либо с сумерками, темнотой и движением во тьму, тогда как главный герой проходит непростой путь духовного роста, постигает Истину и, наоборот, движется к пониманию устройства этого мира, надежде, красоте и гармонии, чему-то оптимистичному и светлому. Именно молодой студент духовной академии проходит этот путь, что и отражено в названии.

Кроме того, после первой редакции автор внёс в текст некоторые изменения: например, строки о слезах Василисы и слова о правде и красоте в человеческой жизни.

Краткое содержание

Студент духовной академии Иван Великопольский возвращался домой с охоты. И если днём погода была хорошая и тихая, то к вечеру стало неуютно и мрачно. С востока подул пронизывающий ветер, по лужам протянулись ледяные иглы, запахло зимой.

Всё это навевало на студента невесёлые мысли: он думал, что такой же ветер дул и много лет назад, и при Рюрике, и при Иване Грозном, и при Петре, и что во все времена были такая же бедность, невежество, тоска и мрак. Так будет и в будущем, снова будет зима, в которую будут мести снега и дуть ветры. Оттого, что пройдёт ещё тысяча лет, жизнь не станет лучше. Его семья тоже бедна, родители голодают. Из-за тяжёлых мыслей ему не хотелось домой.

В это время он подошёл ко вдовьим огородам около реки, где светился огонь. Огороды имели такое название из-за того, что их содержали две вдовы — мать Василиса и дочь Лукерья. Они недавно отужинали и теперь мыли котёл и ложки. Иван подошёл, чтобы немного погреться у костра, поздоровался с ними и начал диалог.

Он вспомнил, что так же в одну из холодных ночей грелся у костра апостол Пётр. Тогда студент завёл пламенную речь о Тайной Вечере, когда Пётр сказал Иисусу, что пойдёт за ним и в темницу, и на смерть. Но Иисус ответил ему, что не успеет пропеть сегодня петух, как он трижды отречётся от него. Скоро Иуда предал Иисуса: тот оказался в руках мучителей, которые стали его бить. Его повели к первосвященнику. А Пётр трижды отрёкся от Иисуса и, вспомнив его слова, предрекающие такой исход событий, горько заплакал.

На этом моменте рассказа Ивана заплакала и Василиса, но стала тереть лицо рукавом, словно стесняясь своих слёз, а на лице её дочери появилось такое напряжённое выражение, будто она сдерживает сильную боль. Всё это заметил студент. Однако ему пора было уйти и двигаться дальше, поэтому он попрощался с женщинами и отправился в путь.

Но теперь настроение молодого человека совершенно изменилось. Он задумался: если Василиса и Лукерья заплакали и прочувствовали боль, то это не только потому, что он умеет трогательно рассказывать, а ещё и потому, что рассказанное близко им, понятно и имеет к ним какое-то отношение. Значит, они всем своим существом заинтересованы в том, что почти девятнадцать веков назад происходило в душе апостола Петра.

Эта мысль стала для Ивана главным аргументом того, что прошлое и настоящее тесно взаимосвязаны, а он сейчас стал свидетелем непрерывной цепи событий: дотронулся до одного её края, а дрогнул другой. Правда и красота, которые много веков назад направляли человеческую душу в саду и во дворе первосвященника, сохранились до настоящего времени и незримо присутствовали всегда и везде. Эти мысли заставили студента ощутить невыразимую радость, его сердце охватило сладкое ожидание счастия, а жизнь показалась ему чудесной и наполненной великим смыслом.

Можно выделить ключевые эпизоды для пересказа:

• Тяжёлые думы студента, навеянные хмурой природой и холодным ветром.
• Встреча с Василисой и Лукерьей.
• Воспоминание эпизода из Евангелия.
• Обретение студентом внутренней гармонии и понимание устройства мира.

Главные герои

В рассказе присутствует три главных персонажа. Их описание и характеристика:

1. Иван Великопольский — 22-летний студент духовной академии, сын дьячка, происходит из бедной семьи. Судя по всему, он является тонко чувствующей натурой, склонен философствовать и размышлять. Обладает талантом оратора, поскольку его рассказ вызывает живой отклик у двух слушательниц. Он молод, полон жизни и надежд на будущее счастье. Его фамилия в некоторой степени является говорящей и намекает на обретение им нового духовного статуса.
2. Василиса — вдова, содержащая свои огороды. Высокая, пухлая, бывалая старуха в мужском полушубке. Когда-то она служила у господ сначала в мамках, а потом в няньках, поэтому выражается деликатно, а с её лица не сходит мягкая, степенная улыбка.
3. Лукерья — дочь Василисы. Маленькая, рябая деревенская баба с глуповатым лицом, которое иногда приобретает выражение, как у глухонемой. Забитая мужем вдова, простая неграмотная женщина.

Жанр и композиция

Жанр «Студента» Чехова – рассказ, так как произведение небольшое по объёму, повествует об одном эпизоде из жизни главного героя, а количество персонажей ограничено. Однако некоторые исследователи утверждают, что в нём присутствуют признаки притчи и проповеди, поскольку в текст мастерски вплетена глава из Евангелия, а Иван Великопольский посредством обращения к библейской истории и общения с вдовами обретает надежду и просветление. Но всё же текст далёк от церковной проповеди: герой всего лишь ведёт беседу на религиозную тематику.

Рассказ написан в направлении реализма, которое характерно и для всего творчества Чехова в целом. В «Студенте» описывается момент из жизни самых обычных людей, простых деревенских жителей.

Произведение имеет линейную композицию: повествование движется по порядку от экспозиции к развязке. Всё начинается с описания природы: хорошая весенняя погода быстро уступает место холоду зимы, которая пока ещё не хочет сдаваться. В дальнейшем композиция строится следующим образом:

• Студент замечает огонь и подходит к вдовам поговорить – завязка.
• Слёзы Василисы, впечатлённой рассказом – кульминация. С этого момента начинается духовное перерождение Ивана.
• Возвращение домой в приподнятом настроении – развязка.

Автор использует приём художественной выразительности – раскрытие настроения героя через описание природы. Сама атмосфера в тексте наталкивает на философские размышления о вечном. В начале и в конце рассказа эти описания очень отличаются: в начале читатель может почувствовать безнадёжность и мрачность через демонстрацию унылого леса, луга, села, холодного ветра, воспоминания о бедной семье героя. В конце же читатель вместе со студентом ощущает затаённое ожидание счастья, молодость, силу, радость и ждущий дом.

Анализ и смысл

Проводя анализ «Студента» Чехова, можно увидеть, что путь – это важный символ в произведении. Молодой человек возвращается домой, а автор проводит его от мрачного мировосприятия к обретению надежды и счастья. Таким образом, он проходит не столько физический, сколько духовный путь.

Проблематика произведения затрагивает вопросы бедности – причём как материальной, так и духовной. Эти проблемы взаимосвязаны. Иван происходит из бедной семьи сельского дьячка: отец болеет и кашляет на печи, босая мать на полу чистит самовар. Великопольские могли бы провести Великую пятницу в церкви, но вместо этого вынуждены заниматься бытом. Сам Иван тоже отправился на охоту не ради развлечения. Домой ему возвращаться не хочется, ведь там он опять столкнётся с нищетой и голодом.

Из этого вытекает и духовная бедность: молодой человек теряет надежду и думает о том, что такой пронизывающий ветер дул во все времена, будет дуть в будущем, а изменить что-либо уже невозможно: и нищета, и голод, и невежество, и обречённость будут всегда. Он утрачивает веру, а уныние – это, как известно, грех. Он сталкивается с отчаянием и малодушием, с какими столкнулся и апостол Пётр, отрёкшийся от Иисуса в трудную минуту.

Но слёзы Василисы заставляют Ивана о многом задуматься. Смысл «Студента» Чехова заключается в цитате, приведённой в тексте произведения: «…правда и красота, направлявшие человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и, по-видимому, всегда составляли главное в человеческой жизни и вообще на земле». Осознание этого помогает молодому человеку выйти из тяжёлого состояния и обрести счастье и радость. Более того, в этом он видит смысл жизни.

Ещё одна важная тема, затронутая в рассказе – взаимосвязь прошлого, настоящего и будущего. Иван Великопольский видит тонкую нить, которая незримо связывает все эпохи, а он способен не только коснуться прошлого и настоящего, но и приоткрыть эту таинственную завесу для других – своих малограмотных слушательниц.

Всё это приближает его к пониманию смысла жизни. Он словно чувствует единение с Христом и с апостолом Петром, становясь приближённым к событиям далёкого времени.

Отзывы на произведение