Содержание:

Краткая история написания

В 1959 году Александр Исаевич отправился в поселок Черноморский, вблизи Крыма, погостить у друзей Зубовых. У них дома он и начал написание рассказа. Работа продлилась с июля по декабрь.

Сюжет основан на реальных событиях. Солженицын одно время после ссылки проживал в деревне Мильцево, которую обозначил в произведении как Тальново. Местечко находится во Владимирской области. Он работал там учителем и снял комнату у местной жительницы – Матрёны Васильевны Захаровой.

Из-за требований цензуры писателю пришлось перенести время действия с 1953 на 1956 год, а также изменить название. Он хотел предложить заглавие «Не стоит село без праведника».

Написание «Матрениного двора» было завершено в конце 1959 г. Но в печати рассказ появляется позже – лишь в 1963 году после того, как Солженицын отдал его Твардовскому. Александр Трифонович возглавлял редакцию «Нового мира». Он обсудил произведение с коллегами в январе 1962 г. Главред не хотел публиковать его, рукопись некоторое время лежала не востребованной, но после повторного обсуждения в ноябре ее решили все-таки издать.

Публикация и реакция критиков и общественности

история создания рассказа матренин двор

Журнал «Новый мир» выпустил рассказ в январе, в первом номере 1963 года. Он вышел вместе с другим произведением писателя «Случай на станции Кочетовка».

Критика и пресса разделились во мнениях относительно нового творения Солженицына. В «Литературной России» в 1964 г. развернулся бурный литературный спор по поводу авторской позиции. Толчком к появлению критических публикаций послужила заметка Л. Жуховицкого «Ищу соавтора!».

В 1989 г. рассказ ожидала волна популярности после выхода в журнале «Огонек» в номерах 23 и 24. Тираж превысил три миллиона экземпляров. Но автор был недоволен такой массовой публикацией, поскольку не давал своего согласия.

История создания рассказа «Матренин двора» Солженицына показывает, что автора волновали извечное противостояние добра со злом, христианские ценности, необходимость сохранять в себе человека, несмотря на самую вопиющую несправедливость.