Дмитрий Донской (1350 - 1389) - краткая биография
Князь Дмитрий Иванович, прозванный Донским, прожил не очень долгую жизнь, если мерить современными мерками. Однако в его эпоху считалось, что 39 лет – это много, особенно если учесть, что сделать во время своего правления он успел немало. Дмитрий Донской, биография которого известна главным образом по летописям, был человеком весьма примечательным, проявил свои полководческие таланты и прослыл мудрым и дальновидным государственным деятелем, осознающим свою миссию.
Москва и Орда
Золотая Орда, которой в XIV столетии платили дань почти все русские земли, была очень обеспокоена тем, что Московское княжество столь явно стремится к самостоятельности. В Орде тогда правил хан Мамай. Борьба шла с переменным успехом. Фактически Москва перестала платить дань Орде еще в 1373 году. В 1374-76 годах Мамаю удалось одержать несколько побед над русскими дружинами, но Дмитрий отвечал тем же. В 1378 году Мамай и отправил на Москву свое довольно сильное войско (порядка 50 тысяч человек), которое по пути успело натворить немало бед – например, взять Нижний Новгород и учинить там самое настоящее разорение. Однако русичи встретили неприятеля у реки Вожи неподалеку от Рязани и одержали победу. К московско-суздальскому войску примкнули и литвины – к тому моменту вечный недруг Дмитрия Ольгерд умер, и на престол вступил его сын Андрей. Он перешел на сторону Москвы за то, что Дмитрий пообещал ему поддержку в литовских делах. В 1378 году случилось еще одно значимое для Дмитрия событие – умер его опекун. Князь отказался от предложенного ему в качестве духовника Киприана и выбрал себе наставника сам. Правда, для этого ему пришлось заставить своего ближайшего друга Михаила-Митяя постричься в монахи. Киприан посчитал то, что его не пустили в Москву, да еще и ограбили княжеские люди, унижением, и отлучил Дмитрия от церкви.Куликовская битва
Международная обстановка в конце 70-х годов была очень сложной. В частности, Мамай вынужден был разбираться и с непокорными русскими княжествами, и с собственными противниками внутри Орды – в первую очередь с ханом Тохтамышем. Это, конечно, вовсе не значит, что Тохтамыш был союзником Дмитрия. У каждого в этой истории были свои интересы. Весной 1380 года Тохтамыш направился к устью Дона. Мамай собрал новое войско, в основном состоявшем из генуэзской пехоты, и отправился снова брать Москву. Он рассчитывал на союз с литовским и рязанским князьями – Ягайло и Олегом. Хан попытался потребовать от Дмитрия, чтобы Москва снова платила дань Орде. Дмитрий в это время во главе войска находился в районе Коломны. Он отказался принять столь наглое требование. Оставив в Москве небольшой, но сильный гарнизон, князь отправился летом 1380 сначала за Оку, а потом и за Дон, стремясь разделить ордынские войска и принять сражение только с одним противником – Мамаем. Причем до того момента, как тот получит поддержку литвинов и рязанцев. Сведения о предполагаемом союзе ордынского хана с князьями Дмитрий получил от лазутчика.
После битвы
Мамай не смирился с поражением и отправился в Крым. Он попытался и собрал все войска, которые у него еще оставались, и предпринять новый поход на Москву, однако вынужден был разбираться с Тохтамышем. Но эту битву он тоже проиграл. Правителем Орды стал Тохтамыш. По этому поводу русские князья отправили в Орду посольства с поздравлениями. На Руси в это время продолжались свои разборки. Олег, князь Рязанский, попытался ограбить обозы, которые возвращались после Куликовской битвы, за что был изгнан из своих владений. В конце концов он признал свою вассальную зависимость от Москвы, то есть объявил себя младшим братом московского правителя. Москва стала центром объединения Руси против Орды.
Нападение Тохтамыша
Хан Тохтамыш был ничуть не лучше других правителей Орды. Ему тоже не давало покоя усиление Москвы, а особенно же то, что после Куликовской битвы объединились несколько русских княжеств – к Москве присоединилось очень сильное Владимирское. Воспользовавшись отсутствием Дмитрия, Тохтамыш совершил набег на Москву. Город он взял не столько силой, сколько хитростью, но привело это к тяжелым последствиям. Несмотря на то, что один из ордынских отрядов потерпел поражение. Бывшие союзники Дмитрия быстро отделились. Михаил, правитель Твери, снова начал претендовать на Владимирское княжество. Произошла серьезная ссора Дмитрия с митрополитом Киприаном, после чего московский князь снова вынужден был вернуться к идее создания собственной митрополии.Важно! Москва снова вынуждена была платить дань, но Дмитрий выговорил кое-какие благоприятные для Руси условия. В частности, была узаконена независимость Владимирского княжества от Тверского и подчинение его Московскому.
Завещание и смерть
Точная причина смерти Дмитрия Донского неизвестна. Однако, судя по тому, что он оставил завещание, князь об этом думал. Завещание было составлено примерно за два месяца до кончины. В нем он оставляет право на престол за своим сыном Василием, что пытались оспорить некоторые князья. Этот документ особенно примечателен тем, что в нем впервые говорится о Великом княжении.
Важно! Дмитрий Донской был канонизирован и сейчас считается православным святым.Похоронен князь в Московском Кремле – а если точнее, то в Архангельском соборе.
Интересные факты
- О внешнем облике Дмитрия Донского и членов его семьи можно судить лишь по иконам – портретов на Руси в ту пору еще не писали. Характером, свидетельствуют летописи, он напоминал своего отца - был добрым и милосердным.
- Есть данные, что на Куликовскую битву русское воинство благословил Сергий Радонежский. Впрочем, некоторые историки считают, что это произошло перед битвой на Воже.
- Точное место Куликовской битвы до сих пор не установлено.
- Необычно повела себя его вдова Евдокия. По тогдашнему обычаю, она сразу после кончины супруга должна была уйти в монастырь. Почему она этого не сделала и пошла против воли приближенных - осталось тайной. Но она осталась при своем сыне и очень толково помогала ему управляться с государственными делами. Временами княгиня даже возглавляла государство, когда Василий отлучался по военным делам. Лишь после того, как судьба всех детей была решена и личная их жизнь устроена, она постриглась в монахини под именем Ефросиньи. В Москве она – самая почитаемая святая, покровительница города, и даже есть специальная молитва, посвященная этой удивительной женщине.
