История основания Киева - столицы Древнерусского государства

В IX веке Киев находился в зоне венгро-хазарского конфликта. Согласно «Повести временных лет», во второй половина IX века сюда пришли княжить дружинники Рюрика Аскольд и Дир, которые избавили местное население от хазарского ига.

В 882 году князь Олег, регент при малолетнем правителе Игоре, обманом выманил Аскольда и Дира из города, после чего убил их и посадил на трон Игоря — «законного наследника Рюрика». Он же перенес в Киев резиденцию правителя, сделав город «матерью городов русских». С этого момента Киев являлся столицей Древнерусского государства. Несложно подсчитать, что его возраст составляет не менее 1200 лет.

После переселения княжеского двора город начал активно развиваться: начались масштабные строительства, население Киева приезжало со всех регионов, численность быстро увеличилась. Кварталы строились преимущественно из деревянных срубов, княжеская семья жила в каменных палатах.

Однако отдельные поселения объединились в один город только в X веке.

Столица Древней Руси

С конца IX века и до середины XIII Киев являлся столицей. По сложившейся традиции киевские князья являлись верховными правителями, а престол был главной целью для многих князей.

Среди важных дат стоит упомянуть следующие:

1. 968 — неудачная осада печенегами стен города. Важную роль сыграли укрепленные форпосты, в том числе самый крупный Вышгород.
2. 988 — крещение Руси по приказу князя Владимира. Крещение жителей произошло в Днепре. После этого была основана Киевская митрополия.
3. 990 — строительство первой каменной православной церкви, которая в 1240 была разрушена Батыем. По легенде, церковь возвели на месте убийства мучеников Феодора и его сына Иоанна.

При князе Владимире треть Киева принадлежала правящей семье, на них располагался дворец и детинец. Эта часть носила название города Владимира и была обнесена земляным валом, рвом и деревянными валами. При князе Киев поддерживал активные отношения с другими государствами, в том числе с Византией, Скандинавией, с Западной Европой и Востоком. Это легко подтверждает большое количество найденных предметов тех времен.

Князья и правители

После смерти Владимира трон должен был достаться его сыну Борису, но Святополк организовал убийство Бориса и Глеба (второй был вероятным претендентом), после чего захватил власть. Впрочем, его самого вскоре сместил Ярослав Мудрый. При последнем Киев стал большим городом, увеличившимся в несколько раз, «соперником Константинополя», по словам Адама Бременского. В эти годы были возведены трое ворот в столицу (Золотые ворота, Жидовские и Лядские) и богатые дворы бояр.

При Ярославе Мудром был построен Софийский собор с мозаикой Богоматери Оранты. Чтобы показать независимость государства от Византии, князь в 1051 году собрал епископов и выбрал нового митрополита — славянского митрополита Илариона. В это же время монах Антоний Печерский основал Киево-Печерскую лавру. В 1054 году произошел церковный раскол, но Киев сохранил дружеские отношения с Римом.

После Ярослава Мудрого киевскими князьями были:

1. Изяслав Ярославич (1054−1078): княжил с перерывами, т. к. трон постоянно захватывали братья.
2. Всеволод Ярославич (1078−1093): первый князь, использовавший титул «Князь всея Руси».
3. Святополк Изяславич (1093−1113): после его смерти началось восстание, в результате которого следующий князь был призван верхушкой общества.
4. Владимир Мономах (1113−1125): считается, что знак князя (трезубец) лег в основу современного герба.
5. Мстислав Владимирович (1125−1132): при нем и отце Киев еще оставался политическим центром государства.
6. Ярополк Владимирович (1132−1139): при нем Древнерусское государство распалось.

В XII веке началось возвышение отдельных княжеств с сильной властью, что подломило авторитет Киева как главного, столичного города и превратило его в желанный приз. Отсутствие собственной династии (в Киеве сидел старший князь, который постоянно менялся) сделало столицу слабой и беззащитной.

В 1169 году Андрей Боголюбский с дружиной приступом взял Киев и разграбил его. После этого сидение в Киеве старшего князя стало необязательным: некоторые правители предпочитали вовсе отдавать его, оставаясь в своих вотчинах. Столица несколько раз переходила из рук в руки в междоусобных войнах, в декабре 1240 года она была разграблена монгольскими войсками.

Это стало концом для «матери русских городов». Киев потерял экономическое, политическое, а вскоре и религиозное значение: в конце XIII столетия митрополит уехал во Владимир, затем в Москву. С XIII века Киевом правили мелкие князья, а в середине XIV века он оказался в составе Великого княжества Литовского.

В состав России город вернулся только в середине XVII века. После революции 1917 входил в состав УССР, с 1991 является столицей Украины.

Название и упоминания

«Повесть временных лет» гласит, что Киев был основан в 430 году н. э. как центр племени полян. Основателями стали братья Кий, Щек и Хорив, с которыми была сестра Лыбедь.

Этимология предлагает несколько вариантов появления слова «Киев»:

1. По имени старшего брата Кия. Подтверждением можно считать сочинение «История Тарона»: автор, армянин Зеноб Глак, говорит в нем об основании города Куара князьями Куаром, Ментеем и Хереаним (указанными выше братьями).
2. По названию первых жителей киян — рабочих, которые обслуживали переправу через Днепр. Сама переправа в то время представляла собой настил из дерева, положенный на вбитые в дно кии — столбы. В качестве доказательства обычно приводят схожие топонимы (польское Куявия, хорватское Кийево), встречающиеся в других славянских землях.
3. Ученый Гарварда Прицак считал, что слово имеет еврейское или тюркское происхождение. Историк Вернадский также считал, что город мог быть основан хазарами, говорящими на тюркском языке.

В хронике польского историка Стрыйковского (XVI век) подтверждается основание Киева Кием и братьями.

Первые упоминания о Киеве также разнообразны и подтверждают теории о происхождении названия. Они встречаются в следующих источниках:

1. В Киевском письме, написанном в X веке. В нем местная еврейская община призывала помочь выкупить собрата, попавшего в долговое рабство.
2. В новгородской берестяной грамоте 1050−1075 гг.
3. В византийском произведении «Об управлении империей» Киев появляется под названием «Самватас» — возможно, оно имеет хазарское происхождение. Один из вариантов перевода такого имени — «Верхние укрепления». Согласно гипотезе, эти укрепления располагались в устье реки Лыбеди, неподалеку от киевских верфей, и использовались для стоянки и снаряжения флота — военного и торгового.
4. В арабских сочинениях того же периода: например, в произведениях географов Ибн Хаукаля и Истахри. В них столица называется «Куйаба» и описывается как центр одной из славянских групп наряду с Новгородом (ас-Славией) и некой Арсанией.

Примечательно, что в некоторых сочинениях арабов Киев, напротив, противопоставлен русам — вероятнее всего, эти работы написаны раньше.

Значение Киева для России крайне велико: он был основан еще в V веке, его возраст более тысячи лет. Крупнейший украинский город, он стал первой столицей Киевского княжества и долгое время был резиденцией великих «старших» князей. Сегодня же это столица Украины, ее экономический, политический и культурный центр.