Мысль народная в романе Л.Н. Толстого «Война и мир»

Понимание народа

Лев Николаевич придерживался мнения, что хорошим произведение может быть лишь в том случае, когда автор в нём любит свою главную мысль. По его признанию, в изучаемом романе главной является «мысль народная». Она заключена в том, что не столько изображается весь народ, его быт и общественная жизнь, сколько в том, что в конце повествования показывается, что каждый из положительных героев становится причастен к его судьбе.

Тем, кто пишет сочинение или делает доклад о «мысли народной» в эпопее Толстого, также следует учитывать, что под понятием «народ» Л. Н. Толстой подразумевает не только огромную массу, состоящую из крестьянства и других низших слоёв, а всё общество.

Прозрение Пьера Безухова

Грозные времена, которые наступили для страны, удивительным образом сблизили представителей всех общественных слоёв. Они выявили в них лучшие качества, объединив в борьбе с врагом и дворян, и мужиков.

Забыв свои обиды на несправедливость помещиков перед угрозой порабощения иноземцами, крестьяне стали бок о бок с «господами» на защиту Родины.

Так, Пьеру Безухову, все стремления которого направлены на участие в изгнании захватчиков с родной земли, познать истинные жизненные ценности помогает крестьянин Платон Каратаев. И когда французы предлагают Пьеру перевестись в офицерский балаган из солдатского, он отказывается потому, что желает разделить свою участь с простыми людьми, ставшими близкими для него.

Единение с солдатами князя Андрея

Когда Андрей Болконский командовал полком в битве под Аустерлицем, он впервые почувствовал единение с народом. Он увидел в солдатах, выходцах из крепостных крестьян, героев-патриотов, которые ради спасения Отечества готовых пойти на смерть.

Ринувшись в бой со знаменем в руках, он не рассчитывал на то, что простые солдаты последуют за ним. В ответ на призыв командира: «Ребята, вперёд!», они, не раздумывая, бросились на врага. Таким образом, Толстой показал, что народ не делится на звания и чины, он един. То есть «мысль народная» в «Войне и мире» проявляется и в объединении лучшей части дворянства и крестьян в борьбе за свободу Отчизны.

Русская графинюшка

Уезжая из Москвы с семьёй, Наташа Ростова убирает с подвод имущество, чтобы освободить транспорт для раненых. При этом решение она принимает сразу, не задумываясь. Это свидетельствует о том, что она не отделяет себя от общей массы, оказывая посильную помощь армии в освобождении страны от врага.

Об истинном народном духе, присутствующем в Ростовой, говорит и эпизод, в котором она пускается в пляс в доме дядюшки после охоты. Сам автор не устаёт восхищаться своей любимой героиней, задаваясь вопросом: как, где и когда она впитала в себя из русского воздуха этот дух и приемы, те самые, которые нельзя изучить и которым невозможно подражать? Ведь она «графинечка», и её воспитанием занималась гувернантка-француженка.

Тихон Щербатый

Толстой показывает также партизанское движение. Его ярко представляет Тихон Щербатый. Это непокорный, хитрый и ловкий человек, использующий свои умения в борьбе с французами. Его активность способствует успеху русских. Командир Денисов испытывает гордость за бойца.

В отряде Тихон выделяется небывалой удалью, сочетающейся с отчаянной смелостью. И если раньше этот мужик противостоял «мироедам» в свой деревне, то сейчас, оказавшись у партизан, он для них становится очень полезным, одним из лучших. В этом персонаже видны основные черты русского характера.

Платон Каратаев

Образ Каратаева представляет собой другой тип русского мужика, отличный от типа Щербатого. Благодаря мудрости, человечности, доброте, простоте, равнодушию к лишениям, а также чувству коллективизма, этому неприметному «кругленькому» мужичку удалось помочь Пьеру. Тот, оказавшись в плену вместе с Платоном, снова смог поверить в людей, в существование справедливости, любви, добра.

Положительные качества простого человека Платона Каратаева противопоставляются эгоизму, высокомерию, карьеризму представителей высшего света Петербурга. Месяц, проведённый в плену, навсегда остался в памяти Пьера как самое лучшее воспоминание. Он никогда не испытывал столь полной духовной свободы.

Дорогие образы простых людей

Хотя образы Щербатого и Каратаева весьма разные, оба они дороги писателю тем, что сосредоточили лучшие качества, присущие русскому народу. Эти черты также воплощены в романе и в других людях. Речь идёт о:

• солдатах;
• партизанах;
• дворовых;
• мужиках;
• торговых людях;
• городской бедноте.

Каратаев является носителем всего русского, доброго. Описывая его, Толстой говорит о присущих Платону

• смирении;
• рассудительности;
• религиозности;
• патриархальности;
• спокойствии;
• незлобивости;
• непротивлении.

Эти черты Лев Николаевич высоко ценил в русских крестьянах.

Тихон же является воплощением народа-богатыря, который поднялся на борьбу в военную годину, в дни, критическое для страны.

Дубина народной войны

Теме народной войны принадлежит в романе особое место. Автор всячески подчёркивает мысль об истинной народности войны 1812 года. Ведь люди поднялись на борьбу с иноземцами самостоятельно. Наибольшую известность приобрели отряды, руководимые Денисом Давыдовым и Василисой Кожиной. В романе его герои также организовывают свои отряды. Речь идёт о Денисе Давыдове и Фёдоре Долохове.

Борьбе, которую партизаны ведут с врагом не на жизнь, а на смерть, Лев Николаевич дал название дубины народной войны. Её народ поднял, проявив грозную, велику силу. При этом не спрашивались ничьи правила и вкусы, дубина поднималась просто, целесообразно и, ничего не разбирая, опускалась. Она громила французов до самого конца нашествия.

Всеобщий вклад

Лев Толстой прославляет народ, который весь поднялся на врага. Крестьяне даже за большие деньги не продавали фураж французам, поджигая его. Тем самым они подрывали мощь вражеской армии. Перед тем как враг должен был вступить в Смоленск, небогатый купец по фамилии Ферапонтов решил отдать весь товар бесплатно русским солдатам.

Жители Смоленска, Москвы, покидая свои жилища, сжигали дома, не желая, чтобы они перешли к врагу. Семейство Ростовых, довершив окончательно своё разорение, для вывоза раненых солдат отказалось от своих подвод. А Пьер Безухов на свои деньги, которые были огромными, сформировал целый полк. Его он взял на полное обеспечение. Сам же, оставшись в Москве, дабы обезглавить вражескую армию, хотел уничтожить Наполеона.

Движущая сила истории

Описывая войну 1812 года, Лев Толстой дал меткую оценку её цели и характеру. Он глубоко прочувствовал роль народа, которая была решающей. Тем самым великий писатель отверг казённые оценки тех событий, которые виделись как противостояние двух лидеров — Александра I и Бонапарта.

На страницах романа автор отмечает, что ранее вся история рассматривалась как история взаимоотношений отдельных личностей. В основном это тираны, монархи. При этом никто не задавался вопросом, что является на самом деле движущей силой истории. Автор считал, что это воля и дух отнюдь не одного человека, а всей нации в целом. Толстой обозначал это как роевое начало.

Справедливая война

В романе-эпопее противопоставлены две воли. С одной стороны, это воля солдат французской армии, а с другой — воля всех русских людей. Война 1812 года для вторых была справедливой, ведь они бились за своё Отечество. Именно по этой причине их воля и дух были сильнее, чем у французов. Тем самым превосходство над Францией, победа над ней были предопределены.

Этой главной мыслью и были обусловлены характеры героев. Битва с Наполеоном явилась испытанием, важным рубежом, который прошли все положительные герои. Это касается:

• князя Андрея;
• Пьера Безухова;
• Пети и Николая Ростовых;
• Василия Денисова;
• Фёдора Долохова

и многих других персонажей.

И все они выдержали экзамен. При этом жизнь их изменилась коренным образом, приблизившись к жизни народа.

Фальшивый патриотизм

В романе в противовес истинному патриотизму показан и фальшивый, показной. Так, московский градоначальник, выведенный под фамилией Растопчин, должен был организовать вывоз ценностей из Москвы, но обязанности своей не выполнил. Вместо этого он раздавал оружие и афиши. Его целью было — волновать народ ради «красивой роли руководителя народных чувств», ради «героического эффекта».

Ярким типом карьериста является Борис Друбецкой, ловко и умело использовавший связи и искреннее расположение людей, притворяясь патриотом. Его целью было лишь продвижение по служебной лестнице. Подняв проблему патриотизма, истинного и ложного, Толстой ярко обрисовал картину военных будней. А также ясно выразил, как он относится к войне.

Непобедимая сила

В романе Лев Николаевич показал, что народную силу победить нельзя. Ведь добро, простота и правда есть почти в каждом русском человеке. И истинный патриотизм не измеряется рангами, не ищет славы, не строит карьеры.

Толстой говорит о двух сторонах жизни, присутствующих в каждом человеке. Это личная жизнь, тем более свободная, чем более отвлечены её интересы. И жизнь роевая, стихийная, когда человек с неизбежностью исполняет законы, которые ему предписаны. Речь идёт о законах совести и чести, общей истории и общей культуры. Нужно отметить, что «мысль народная» живёт в каждой главе и в каждой строке великого произведения.