Отношение Кирсанова и Базарова к аристократии

Как Кирсанов относился к дворянству и аристократии

В образе Кирсанова автор воплотил характерные черты, присущие высшему слою российского общества. Павел Петрович мог составить собственное представление о русской аристократии, к которой по рождению и воспитанию принадлежал сам. Он полагал, что этот социальный слой, будучи самым просвещенным, – основа существования и процветания Российской империи.

Биография потомственного аристократа Петра Кирсанова была предопределена его принадлежностью к дворянскому сословию. Павел Петрович получил образование в престижном учебном заведении – пажеском корпусе, впитав в себя его лучшие традиции. Как большинство дворян, в молодости он служил в гвардейском полку, имел самый широкий круг общения, пользовался успехом.

Живя в столице, имея обширные связи и знакомства в высшем свете, Павел Петрович был убежден в том, что без крепкого основания в лице прогрессивной образованной аристократии, исповедующей высокие идеалы, – этого своеобразного локомотива – невозможно развитие российского общества.

Опираясь на предшествующий жизненный опыт, Кирсанов полагал, что только аристократы обладают тем набором человеческих качеств: самоуважение, чувство долга и собственного достоинства, которые формируют "bien public" (общественное благо). В этом отношение дворянина Кирсанова к аристократии радикально отличалось от разночинца Базарова. 

Спор Кирсанова и Базарова об аристократии в романе “Отцы и дети”

Конфликт Базарова и Кирсанова, приведший к дуэли, проходит через весь роман "Отцы и дети". Их неприязнь друг к другу коренится не только в различном происхождении, но и в онтологическом антагонизме взглядов. Противопоставление отношения к аристократии Базарова и Кирсанова – один из ключевых моментов этого произведения.

Жизнь Евгения Базарова, сына полкового лекаря, отец которого сам пахал землю, отнюдь не располагала к знакомству с высшим светом. Будучи с детства связанным с жизнью простого крестьянства, Евгений считал, что аристократия настолько далека от народа, что и "говорить-то с ним не умеет."

По мнению молодого врача, время заскорузлых установлений, за которые цепляется дворянство, давно ушло. Русскому народу аристократическая болтовня лишь мешать развиваться. Необходимо как можно скорее снести те архаичные сооружения, которые на протяжении веков воздвигались дворянством.

Главное для Базарова – это нигилизм, а все остальные учения, которые пышно процветают на аристократической почве – либерализм, славянофильство и другие научные течения, называемые "иностранными и бесполезными словами, " он попросту считает пустой шелухой.

Представления "старика"-аристократа о том, что нравственный человек не может и не должен жить без принципов кажутся ему смехотворными. Его главное кредо – отрицание всего, кроме того, что лично он, Евгений Базаров, в данный момент считает полезным.

Павел Петрович Кирсанов, напротив, убежден в том, что твердые принципы – это "прочное основание общественного здания." Только те люди, в которых воспитано чувство уважения к человеческой личности, способны стать основой здорового общества. Нравственная просвещенная элита представляется ему той движущей силой, которая единственная способна привести Российский народ к процветанию.