Верования языческой Руси: главные боги древних славян

Все они стали субъектами экспансии тюрков-аваров. Это отразилось на богах: тут же появились духи «темной стороны».

Пантеон и иерархия

Пантеон предков – сборник региональных культов и популярных сект, связанный с упоминавшимся уже сильным влиянием пограничных народностей. Первые славянские верования не были связаны стройной системой. Однако указывали на трехчленное деление Пространства: на Средний (Явь), Верхний (Правь) и Нижний (Навь) миры. Вот почему все, что мы видим и ощущаем, – ЯВственно. Все, что исходит сверху – ПРАВильно. А люди нижних сословий – НАГлецы, НАХалы, (синоним «ПОДлые»; «нижние» понятия сначала не носили у нас негатива). На арийском и индоарийском Востоке НАГами прозывали тварей, снующих под ногами (змей и т. д).

Деление на светлых и темных

Как сказано, боги славян в эпоху появления названого народа делились на «светлых» и «темных». ПРАВЬ – ВЫШняя область (Нев(б)о, вырий), обиталище светлых господ. ПРАВо вовсе не направление, а правильная сторона, а направление звучало как «десно». НАВЬ или НАГЬ считалась зоной управления «темных» богов. ЯВЬ (земной мир) делили Род, Жива/Сива, Макошь.

Род в восточной славянской мифологии

Род (поколение родичей, дух рождения людей, связь, податель судеб) – главарь именно славянского (не старого) мира богов, помогал РОЖаницам (Берегиням) – духам родов. РОД, РОЖ и РОГ – разные варианты произнесений одного и того же процесса, выхода из утробы. У греков ему соответствует ГЕН, у латинян – НАТАЛ, у степняков-арья, передавших язык киммерийцам, скифам и сарматам – ДЖАН. От ДЖАН (ДЖЕН) сформировались ЖЕНщина, ЖЕНа, ЖЕНиться, ЖЕНих. В Сев. Европе корню ДЖАН соответствует ЙАН (ЙЕН). Ученые, занимающиеся древнеславянской семантикой, поняли что РОД (на самом деле РОГ) — это и есть СваРОГ (дословно «Всего Родитель»).

Главные божества древних славян

Так как именно Род координировал процесс появления людей (а, возможно, инициировал его), то он и считался основным среди небожителей. Сразу же за ним шли его воплощения (в следующем абзаце), а ниже – Даждьбог, податель мира и счастья, /Ярило/Хорс (Солнце) и Макошь — даритель урожая, богатства и многодетности, «стартовое» прозвище Мать Сыра Земля. Лишь при Рюриковичах, точнее, при Владимире, начал повсеместно насаждаться культ Перуна, за ним христианство. Так что Перун – довольно поздний вождь богов, занявший трон мира в X веке.

Род и его воплощения – Святовит, Сварог, Вышень и Белобог

Как и в индуизме, славянское язычество имело персонифицированные энергии, обладающие замещающими их в разных отраслях ипостасями. Таковым был Род, имевший целых 4 облика.

Святовит, или Свентовид пришел с Крайнего Северо-запада славянской ойкумены – с Поморянии и с Лабы. Занимался распространением знаний о мире (Свент – «окружающий мир», Вид – «осознавать»). Еще он был занят поддержанием традиций, имея т.н. культовый центр «Аркона».

Сварог – первоначально символ Вселенной. СВА, СВЕ, СВИ, СВЯ или ВСЕ – это 5 вариантов терминов «окружение», «окружающая среда». Образовано от еще праславянского теонима СВА. «Сврга» или «Всрга» – «купол неба», «атмосфера). К приходу Руси Сварог «работал» кузнецом, потому что мог извергать из себя своего сына Сварожича – собственно, огонь, нужный ковалям.

Вышень – один из троицы дославянских (праславянских) богов. Как Морану и Велеса, его пытались забыть, но каким-то чудным образом теоним сохранился в старейших наших былинах. Предполагают, что он был конструктором – создателем логичного мира из Хаоса, как Вишну у арья).

Белобог занимал трон Светлой Стороны. При этом о нем известно менее всего. Скорее, он ошибка переводчика текстов.

Чернобог

Некоторые славянские божества стали возглавлять либо Темную, либо Светлую сторону. Балтийский Чернобог (Йудадивас) заведовал первой. Иноземец заменил Морану (о ней дальше) – богиню, равную по возрасту разве что Велесу. К Чернобогу шли за помощью «темные» ведуны. Рожден дух в Полесье – среди племен, возводящих свое происхождение к неврам и будинам.

Перун

Бога Грозы избрали себе в качестве личного покровителя первые пришлые князья (Русь) – Рюриковичи. До этого грозное существо играло роль первого плана разве что во время войны. Корень ПР в основании этого ононима намекает на понятие «первый» (но не в хронологическом плане). До этого персонаж уже был навязан скандинавами балтийскому пантеону (был Перкунас/Перку).

Велес

Велес (Волос или Влас) – «скотий бог», воплощение дославянского (праславянского) пантеона, постоянно враждующего с новым миром богов (возглавленным сначала Родом, а с приходом варягов – воинственным Перуном). Велес – самое загадочное божество, общавшееся как со Светлой, так и с Темной сторонами. Чаще ВОЛОСатому поклонялись именно славяне-скотоводы.

3 воплощения солнца – Даждьбог, Хорс и Ярило

ЯРило – «солнце» на северо-западном углу славянского ареала, потому что у германоязычных скандинавов «жара» или «солнечное тепло» произносились как «йар», у финнов «аури», а у балтов «йер». В центральной части (на Карпатах, в Северной Беларуси и Полесье) Светило звалось «Даждьбогом» —«богом, предназначенным только давать». А вот в Черноземье, в Поднепровье, на Северщине и за Средним Днепром звезда нашей системы он уже Хорс,то на иранском языке – то есть на диалектах и говорах аланов и аорсов. К слову, у осетин (прямых потомков алан) «солнечный день» и «солнце» это все еще «хорз». Соответственно, вращение Светила по небосводу обозначалось на юго-востоке славянского ареала как ХОРО. Отсюда ХОРОвод («кружение») – юго-восточный синоним КОЛОврату. ХОРО и КОЛО – «круговой путь».

Но сам «круг» – идиома, имевшая когда-то совсем другое значение. Круг от древнегерманского — «крог» (крюк, то есть это, скорее, полукруг).

Коляда

КОЛо, КАЛенды, КАЛендарь («круг») – все это слова одного извода, подразумевающие у индоевропейцев годовой цикл. Конкретно у славян сельскохозяйственный круг персонифицировался божеством Коляда – сыном Даждьбога, отвечающим за солнце зимой.

Семаргл

Некие божества древних славян обитали в теле животных. Таким был крылатый пес СЕМаргл, скорее всего заимствованный у ираноязычных соседей – аланов и сарматов-аорсов («арса», «арта»). Корень в этом имени говорит о предназначении существа. Он следил за семенами и полем.

Жива и 3 ее воплощения – Леля, Лада и Макошь

Всеми положительными женскими стихиями и качествами управляла Жива (Джива, Йива, Сива). Сивка Бурка Вещая Каурка – гунносарматское воплощение Живы. В степи это был конь красно-коричневого окраса, отсюда КАУРка, СИВка, БУРка – все прозвища дублируют обозначение тона.

Вот образы Живы/Сивы. Леля олицетворяла собой красоту (мужскую альтернативу звали Полель). Лада – любовь, в том числе материнскую (праиндоевропейская лексема «лато» это «молоко»). Макошь – плодородие, причем не только в поле, саду или на огороде, но и в женской утробе. МА – матерь, КОШ – «БОГатство» (добро, провиант, монеты, много детей или же много всякого скота).

Морана

Имя этого духа (у славян он в женской ипостаси) четко говорит о вреде («МОРе»). А это ставит МОРану в один ряд с МОРоком, МРАзом, МАРсом – гибельными силами для индоевропейцев. Такие стихии подразумевали войну, чуму, погодные бедствия или колдовские мощные наветы.

Стрибог

СТР – лексическая основа, обозначающая у индоевропейских народов так называемое «изначалье». СТРибог отвечал за связь с древнейшими предками (возможно, дославянскими). Родственные слова: СТаРт, СТаРик, СТРах. СТРый (так изначально звали старшего родича клана). Любопытно, что по профессии Стрибог являлся ветродуем – он отвечал за вентиляцию региона

Варуна

ВАР – грамматический корень балтов, германцев и славян, предназначающийся для указания на вооруженную оборону. Сравните ВАРга – военная клятва, ВОРота – защита от врага, ВАРяги – защита, ингВАР/Игорь – человек-защитник. Еще ВАРуна обеспечивал поселение справедливостью – судил. Он же охранял Пути Судьбы каждого человека, не допуская отклонения с этих Дорог.

Девана

Индоевропейское ДЕВ образовано от изначального «дья» («дневной свет»). Позже так стали звать любых небожителей Дневной Стороны. Девана (Зевана или Диана) – покровительница охотников.

Крышень

Кршн (Крышень, Кришна, Крысень) – коренной, то есть венетский божок, считающийся «визиткой» семейства, из которого вышел сам Род (Крышень, кстати, – его младший брат). Функционально связан с защитой 2 верхних уровней от проделок Нави/Наги (НАХалов/НАГлецов).

Рамхат

РАМ (РАМХА, РАМА, РУМ, РОМ) – индоевропейский корень, обозначающий пределы обитаемого, безопасного для человека района, область проживания близкородственных семей, свояков. АТ – индоевропейский суффикс умножения. РАМХАТ «все миры, населенные людьми». То есть Судью, который имел право судить всех, кто тут проживал, взяли и окрестили идентично.

Переплут

Это влахское божество отличалось интересной особенностью. Могло указывать путь мореходам или запутывать их, слать на мель, на рифы или на водный пятак с разбушевавшимся штормом. Часто был пьян, как Вакх.

Славянские праздники

Как у всех земледельцев и скотоводов, «красные даты» племен, от которых произошла русская нация, связаны с погодным циклом. А «виновники» праздников – персонифицированные сезоны.

ВАЖНО: Любопытно, что славянские этносы (где с 8-го, где лишь с 9-го или даже с 10-го веков) в своих праздничных ритуалах совместили как язычество (веру предков), так и заимствованный у «ромеев» восточный христианский обряд. Он назван у поздних писателей «православием».

И все же здесь речь не будет касаться названного выше монотеизма, дошедшего до нас из Азии.

Главным языческим торжеством был День Урожая (впрочем, присутствовавший у всех земледельцев). У наших пращуров (как и у протобалтов) он отличался тем, что в весеннее равноденствие они встречали теплое полугодие, считавшееся когда-то отдельным (урожайным) годом. 6-месячный отрезок цикла (Коловрата) звался Летой и олицетворялся с материнским молоком или же с юной женской красотой. В то время как холодное полугодие (Дед Мраз по имени Год) праславяне («венеты», «анты», «склавины» и «спалы») встречали в день осеннего равноденствия. Памятью о такой расстановке божественных сил остается обычай в русском языке говорить (в упоминании о сроках) после некоторых чисел слово «лет». После других – «года».

Что касается собственно астрономического лета (квартала с июня по август), то главным событием был Купало (Купайла). В честь него юноши и девушки прыгали ночью через костер. Многие искали особый (цветущий) папоротник. Девицы, мечтающие скорее выйти замуж, на «купальских» играх знакомились с «половинками». Это День Зрелости Трав. Важная дата. Начало покоса. Что же значит «Купало»? Корень КАП/КАБ/КУП на всех ИЕ-языках обозначал «самый верх». КУПол. Это касалось не только верхней точки небосвода, но и кульминации Яра – разогрева почвы Солнцем. Не случайно северная половина восточных славян звала Солнце именно ЯРИлой, а балты – ЙЕРо.