Протестантизм - основные положения вероучения, разница с христианством
Протестантизм – это одно из основных направлений христианства, образовавшееся на фоне обширного исторического периода Реформации в XVI веке. Объединив множество самостоятельных церквей и сект, таких как лютеранство, кальвинизм, цвинглианство, англиканство, баптизм и адвентистов, он стал мощным религиозным движением, столетиями противодействующим господствующему в Европе эпохи Нового времени католицизму. Вследствие многих религиозных войн, заговоров, восстаний, активной социальной и политической борьбы, протестантизм стал основной формой христианства в Германии, Британии, Норвегии, Дании, Финляндии, Швеции и США.
Реформация в Германии
В начале XVI века распространение идей обновления и очищения Христианства получило популярность и в Германии. Причиной тому служило сложное социально-экономическое положение в стране. Сказывались еще такие факторы:- Феодализм не соответствовал требованиям Нового времени и человеческого сознания. Поэтому усиливались недовольства классовым неравенством и признавалась неэффективность старой модели управления.
- Ватикан имел колоссальное влияние на земли Священной Римской Империи и всячески пользовался этим, устанавливая новые “священные” налоги. Распространение индульгенций усиливалось, а духовность человека зависела от материального положения.
Важно! Распространено ошибочное мнение об индульгенции как о документе, отпускающим все грехи. На самом деле она только отменяла наказание за озвученные на исповеди прегрешения.В 1517 году саксонский священник Мартин Лютер прибил на дверь одного храма “95 тезисов” - краткие критические высказывания в сторону церкви, которые вызвали огромную волну одобрения у всех сословий и быстро распространились по Германии. Через 2 года в Лейпциге Лютер провел свою масштабную “проповедь”, где открыто критиковал Ватикан и его главенство над Христианством. Папство пыталось противостоять этим выступлениям, и в 1520 г. отлучает Мартина Лютера с его ближайшими сподвижниками от церкви. Однако они демонстративно проигнорировали это событие. В этом же году, скрываясь от преследования, он начинает перевод Библии на немецкий язык.
Важно! Многие таинства убирались и ведущее место отводилось проповеди.Движение продолжало распространяться, провоцируя восстания, изгнания католических священников и конфискацию имущества церкви. Лютер, будучи пацифистом, осуждал насилие, но продолжал пропагандировать реформацию. Наряду с протестантизмом, появлялись новые течения во главе с другими восставшими священниками:
- Французские кальвинисты во главе с Жаном Кальвином;
- Швейцарские цвинглианцы с проповедником Ульрихом Цвингли;
- Саксонские анабаптисты с лидером Томасом Мюнцером.
Важно! Томас Мюнцер, возглавляя самые радикальные идеи, стал сподвижником и лидером Крестьянской войны в Германии (1524-1526) – крупнейшего восстания в Западной Европе до времен Великой французской революции.Следующие 20 лет в сложной политической обстановке Европы, которая утяжелялась Реформацией, возникало множество восстаний. В попытке примирить враждующие конфессии в 1530 г. император Карл V созвал всесословное собрание католиков и протестантов, названное впоследствии Аугсбургским рейхстагом. На нем после долгих споров была написана “Апология Аугсбургского исповедания” - развернутый ответ протестантов на аргументы католиков, составленный Филлипом Меланхтоном при поддержке Лютера. Этот текст стал первым догматическим протестантским учением.
Важно! После Аугсбургского рейхстага начал формироваться Шмалькальденский военный альянс германских протестантов, созданный для сопротивления давлению католического императора Карла V.После смерти Лютера протестанты не смогли быстро объединиться в противостоянии католикам. Распри и споры об истинных принципах Новой церкви истощали реформаторов. Гонения и поражения в религиозных войнах плохо сказывались на развитии протестантизма. Однако Новая церковь уже укоренилась в сознании жителей Германии, и в 1577 году была написана книга “Формула согласия” - теологический труд, объединивший противоборствующие лагеря протестантов.
Реформация в Англии
В Англии реформация проводилась уже не с инициативы народа, а по воле самого короля Генриха VIII. Частые женитьбы и разводы монарха требовали согласия Папы Римского. Такое положение удручало короля, и он решает отделиться от Ватикана. В 1534 году Генрих объявляет о создании независимой англиканской церкви, и с позволения парламента утверждает себя ее главой. С этого времени власть короля значительно усилилась - помимо уже имеющихся титулов, Генрих подчинил себе религиозную жизнь в стране, которую уже не контролировал Ватикан. Несмотря на это, англиканство во многом было похоже на католицизм: были оставлены многие ритуалы и общие понятия, которые для германских протестантов стали излишествами - месса, целибат, иерархия, исповедь. Противостояли легализации таких реформ в Англии только кальвинисты, известные как “пуритане”, и сторонники католической церкви. В XVIII веке притеснения завершились в пользу протестантов.
Реформация во Франции
Протестантское - “гугенотское” движение во Франции было самым сложным и кровавым из-за укорененного католицизма в стране. Движущей силой реформаторов здесь являлись кальвинисты. Жесткие гонения гугенотов во второй половине XVI ст. сменялись милостью правящей верхушки, симпатизирующей им. В итоге - для урегулирования конфликтов и сохранения мира в стране в 1562 г. был подписан Сен-Жерменский эдикт, дававший определенные свободы протестантам. Когда последние нарушали прописанные соглашения, вспыхивали религиозные войны, которые шли не в пользу протестантов - их лидеры гибли один за другим. Спустя 10 лет конфликт зашел в тупик, и стороны были вынуждены примириться путем женитьбы членов монарших семей - гугенота Генриха Наваррского Бурбона и католички Маргариты Валуа. Однако несколько покушений и стычек снова приводят католиков в ярость, и последние организовывают массовое убийство протестантов. 24 августа 1572 года в Париже и по всей Франции состоялась резня, именуемая “Варфоломеевской ночью”. Последующие 26 лет прошли в войнах между лидерами церквей. Проводились попытки урегулирования конфликта, однако все было тщетно. Только в 1598 г. издается Нантский эдикт, вновь дающий частичную свободу гугенотам. Основные договоренности, заключенные в эдикте, не соблюдались: католики усиливали давление на протестантов и спустя почти 100 лет, в 1685 году эдикт был отменен. Не имея сил продолжать борьбу, а также из-за сильно изменившейся политической и религиозной обстановки, оставшиеся гугеноты мигрировали в Нидерланды и Англию. Так, во Франции после 150 лет кровавой религиозной борьбы победили католики.Реформация в России
Протестантизм в православной России распространяли приглашенные из Европы в XVI-XVII вв. мастера различных профессий, которые формировали свои общины на новой земле. Различные войны, торговля, соглашения с Великим Княжеством Литовским и Швецией также увеличивали количество носителей новой церкви. Очевидные причины распространения протестантизма в России:- Масштабные реформы Петра І провоцировали миграцию людей из протестантских стран. Знатные и образованные европейцы получали высокие посты в России в самых разных сферах.
- После победы в Северной войне (1700-1721) на присоединенных к Российской империи землях их жителям позволялась свобода вероисповедания.
- При Екатерине ІІ немало европейцев прибывали для заселения на Поволжье, где они получали множество официальных преимуществ, среди которых также была свобода в выборе религии.
- Еще такие факты присоединения земель дали толчок к развитию протестантизма в России: Финляндии в 1809 г. и Польши в 1815 г.
- Во времена СССР в 1940-х происходили насильственные переселения из захваченных стран Прибалтики и в местах жительства организовывались протестантские церкви.
Наследие
Искусство эпохи реформации стало ярким отображением идей и настроений человека, желающего обновления духовности. Самыми знаменитыми представителями живописи, пропитанной реформаторским духом стали:- Альбрехт Дюрер;
- Иероним сван Аккен Босх;
- Рембрандт ван Рейн.
Важно! Музыка является одной из основных составляющих протестантских собраний, и именно на родине реформации – в Германии, появляются композиторы, посвятившие новому течению в Христианстве множество хоралов, ораторий, песнопений и прочих произведений, среди которых ощущалась идея близости к Богу.Ярчайшими авторами стали:
- Иоганн Себастьян Бах;
- Георг Фридрих Гендель.
- Пятидесятники - 67 млн чел.;
- Англиканство - 50 млн чел.;
- Адвентисты - 25 млн чел.;
- Лютеране - 24 млн чел.
