История гладиаторских боев в Древнем Риме

Первые бои

Состязания бойцов, использующих на разных этапах определенную амуницию, впервые появились на погребальных обрядах расена (римляне звали их «этрусками», а греки «тирренами»). Речь о мероприятиях в честь умершей знати.

Это были очень красивые зрелища. Шлемы с огромными разноцветными гребнями (изображения которых используют при рассказе о греках и македонянах) на самом деле были лишь у этрусков, также как вычурные доспехи.

Тиррены первыми принесли в европейское Средиземноморье шик Средиземноморья азиатского. Ведь их предки когда-то имели колонии на 2 берегах моря. Говоря по правде, у описываемого народа было все, даже парики.

Жители Рима были не первыми из восторженных италиков, кто присутствовал на зрелищных мероприятиях Двенадцатиградья. Так называлась область тирренских полисов – 12 городов с сельской округой. Если в южной (греческой и пунической) зоне Апеннин традиционно любили олимпийские игры (там участники оставались живы), то крепыши-тиррены славились смертельными играми у саркофага (у скифов были подобные состязания). Ведь смысл происходящего заключался в принесении жертвы богам – проигравшего противника. Выбор пал естественным образом на рабов умершего – на пиру они все равно затевали кровавые драки за место у могилы.

ВАЖНО: «Вечный Город» приспособил данную традицию в конце 2-го века до н.э. (до этого соревнования носили частный характер, устраиваясь лишь на специально оборудованных виллах).

Сначала бои тоже были «поминками». А позже по популярности превзошли и театры, и термы.

Почему бои гладиаторов так полюбились публике?

Бои гладиаторов так увлекли плебс (небогатое, но свободное население римских городов), что выступать гладиаторами стало не зазорно даже для вольных граждан Римской империи. Речь о бывших легионерах или воинах армий федератов. В чем же был секрет славы таких схваток? Что касается рабов, то их геройства могли закончиться выдачей вольной грамоты. Свободные получали неплохой заработок. Понятно, что хозяева арен обогащались больше всех.

А сами зрители? Каким был их мотив?

На самом деле бедняки чувствовали себя хозяевами положения. Именно они голосовали, должен ли победитель лишить жизни поверженного врага или нет.

Бои нравились женщинам также сильно, как и мужчинам (для дам отводились особые места). Кстати, жест «палец вверх» изначально показывал один только измотавшийся (раненый) участник боев. Он обращался к публике (судье, цезарю) с просьбой выйти живым из состязания. Жест звался «поллике версо» (« с помощью кручения пальца»). Если скандирующие люди показывали такой же палец – «игрок» оставался в живых. А если опускали его вниз, то сильнейший просто добивал оппонента. А еще в этом мероприятии люди сражались не только короткими мечами («гладиусами» – за это их и прозвали «гладиаторами»), но также копьями и щитами, трезубцами, сетями и кинжалами. Выступали против львов. Выживший становился любимчиком всего города, в цирке которого показывал свое мастерство.

В нашей эре были случаи, когда гладиаторы становились не только свободными, но занимали высокие должности. К примеру, будущий «солдатский» император Максимин в молодости победил 16 противников. А в источниках по Древнему Риму указывается, что его рост был 2,5 м!

По причине слишком высоко рейтинга боев на арене, сенатор Цицерон «пробил» закон, запрещающий кандидатам на государственные должности использовать в предвыборной гонке такой опасный инструмент как обещание гладиаторских зрелищ. За них народ выбирал любого!

Где бились гладиаторы?

Арена происходит от латинской лексемы «харена» – «песок». Имеется в виду ристалище для сражений рабов друг с другом, расположенное на дне цирка. Цирк – овальное сооружение с трибунами. Изначально придуман для проведения гонок на колесницах (италики и греки были индоевропейцами, а, значит, в отличие от народов-соседей, колесница для них являлась основным средством военного передвижения, боя, выполнения курьерских поручений и миграций). Вот почему первые цирки назывались у латинян «гипподромами» (от греческих понятий «гиппо» – лошадь и «дромос» – транспортная дорога). Так вот. Дно цирка внутри овальной транспортной дороги просыпали песком. Ведь тот лучше впитывал кровь (а битвы были кровавыми всегда…).

Однако самые первые арены были частными: никак не были связаны с цирками, возводимыми уже в Риме (консулами и цезарями). Да и в эпоху, когда битвы рабов стали государственным делом, в Рим приходили те, кого готовили именно частные арены. Расположенные в разных (порой очень далеких) провинциях империи. Руководящий состав многонациональной армии Спартака сплошь состоял из бойцов-профи – воспитанников провинциальных гладиаторских школ.

Трибуны включали и сектор для знати (консулов, а позже императоров и патрициев). Там были лежанки под собственными навесами (не в каждом цирке сначала были общие тенты) и столики.

Строительство Колизея

Гладиаторские бои в Риме требовали все большего масштаба. Наконец, во второй половине 1-го века императоры из династии Флавиев поочередно изыскивали деньги на долгое строительство огромного здания. В итоге в нем могли вольготно разместиться 50 000 зрителей. То есть проблема тесноты была решена КОЛОССальной постройкой (наибольший диаметр 524 метра, высота 48 м).

«Колоссеум» (оригинальное прочтение народного имени данного сооружения) переводится с латыни «рядом с колоссом». Дело в том, что поблизости действительно находилась гигантская статуя Гелиоса, которую еще у эллинов было принято именовать «колосс» («торчащий», «видимый еще издалека»). Именно с римской эпохи греческое «торчащий» стало «огромным».

Пик популярности боев

Особая мода на просмотр сражений наступила как раз в период введения в эксплуатацию Колизея. Конец первого столетия отличался для римского мира одной особенностью. Впрочем, ее ввел 50 годами раньше «временный» цезарь Октавиан (тем не менее, приказавший всей империи величать себя Августом – «божественным»). Подыгрывая плебсу, этот человек ввел налог на роскошь и допустил в качестве зрителей еще больше низших категорий римского населения. А цезари-«временщики», унаследовавшие власть у его ближайших последователей, пошли еще дальше. Сами не прочь были поразвлечь бедноту в роли гладиаторов. Так, например, поступал «солдатский» император Коммод. Не знал, как еще удержаться у власти. При нем поединки превращались во что-то среднее между спортом, театром и войной. В итоге бедолагу-психа задушил нанятый врагами атлет. Но и после «солдатских» цезарей гладиаторство не исчезло.

В то же время арены стали использовать совсем не для спортивных состязаний. В цирках травили хищниками (чаще львами) первых христиан. Людей предавших античное язычество (греко-этрусско-римско-парфянский пантеон небожителей, имевших все возможные «должности»). Некоторые из осужденных за заслуги удостаивались права сражаться друг с другом на гладиусах.

Но и это стало надоедать населению. Что ж. Войска вели ожесточенные сражения в полях, лесах, пустынях, в горах и на холмах. А еще на морях. И вот правители повелевали устраивать инсценировки выдающихся римских и греческих побед. Водные виктории не стали исключением.

Морские сражения гладиаторов – навмахии

«Навиомахия» с греческого «корабельный поединок». В таком значении слово перешло и в Рим.

Одной из стартовых крупных навиомахий в историю вошло глобальное представление 46 г. до нашей эры. По приказу еще 1-го цезаря (Гая из рода Юлиев) для «спектакля» было выкопано искусственное озеро. Местом выбрали Марсову Поляну. Здание со скамьями (в русском языке мы назовем их «трибунами») повторило контур этого резервуара. Были задействованы 30 судов, в каждом из которых находилось по 100 человек. Скорее всего, это был крупнейший гладиаторский бой за всю историю их существования. Что инсценировали? Битву при Саламине персов с греками. При Августе в морской репертуар вошли древние сражения одних греческих государств с другими.

Как еще развлекались древние? Гладиаторские бои на суше, как вы поняли, были не единственным видом невольничьих состязаний. И помимо моря правители часто заставляли художников моделировать возвышенности и прочие ландшафты. А количество участников доходило до 500, а порой и до 1000 человек (как свободных, так и невольников). Часто в гущу такого сражения попадали видные, но «неожиданно» опальные политические функционеры.

При Траяне гладиаторские бои длились 123 дня. В это время убили друг друга 10 000 гладиаторов.

Запрет боев

Все это кровавое безобразие, как нельзя лучше демонстрирующее римские нравы, закончилось лишь в 4-м столетии христианской эры. К тому времени на арену заталкивали уже одних только последователей Иисуса (рабов было принято превращать в зависимых крестьян – «колонов»). Первая попытка наложения табу датируется 315-м, а вторая – 365 годом. Во 2-м случае Валентиниан I ввел высокие штрафные санкции для судей, приказывавших казнить христиан.