Суть и последствия культурной революции в Китае в 1966-1976 гг

Она провалилась. После всех этих событий в высших слоях коммунистической партии началась борьба за власть. Культурная революция в Китае стала, по оценкам ученых, ее следствием.

Этап 1. Гонения и репрессии

Во второй половине 40-х – начале 50-х годов в политической элите были сильны позиции Мао Цзэдуна. Однако в руководстве находились и другие лидеры, имевшие определенное влияние на принятие решений и иные взгляды на пути развития Китая. Наиболее заметным среди них считается Лю Шаоци. Он допускал внедрение в экономику рыночных принципов, некоторый плюрализм в сфере идеологии.

Мао Цзэдун стремился к усилению своей власти, установлению тоталитарного режима в государстве, своего контроля над процессами в разных сферах общественной жизни. Его позиции ослабели также из-за отхода от дел на некоторое время вследствие болезни.

В середине 60-х годов при поддержке своих сторонников в партии он инициировал серию кампаний, которые должны были, по его расчету, устранить политических соперников, разгромить оппозиционные организации и течения в обществе, усилить личную власть и контроль. Развернутые меры получили в науке обозначение китайской культурной революции 1966–1976 годов.

Хронологические рамки определяются, с одной стороны, принятым коммунистической партией документе о начале процесса (1966), а с другой – смертью Мао Цзэдуна и скорым отстранением от власти людей, хотевших продолжить его политику (1976). Само название связано с провозглашенным курсом на искоренение всех явлений в культуре, не согласующихся с социалистической идеологией, которая выражалась для населения самим Цзэдуном в написанных им цитатниках.

В результате против носителей иных представлений, идей начались массовые репрессии. Основной силой для их проведения стала молодежь, школьники, студенты, рабочие. Они формировали свои отряды, банды и действовали по всей стране. Объединения учащихся назывались хунвэйбинами, а пролетариата – цзаофанями.

Им позволялось самим определять, кто является представителем противоречащих коммунизму явлений в культуре и подвергать их репрессиям. В результате в стране начались погромы. Молодежь действовала почти без контроля со стороны политического руководства.

Мао Цзэдун в ходе данных событий добился отстранения от власти соперников в партии, разгрома других организаций, нанес удар по определенным слоям населения, например, по интеллигенции. В ходе кампании закрывались книжные магазины, много книг сжигалось, запрещались прежние театральные постановки. Разрешалось читать и выпускать цитатники Цзэдуна, на сцене разыгрывались новые коммунистического содержания спектакли.

Людей, обучавшихся разным специальностям, переселяли в села для физической работы на земле. Впоследствии банды хунвэйбинов начали враждовать и воевать между собой. Руководству государства пришлось применить против них регулярные войска. В 1967 году эти отряды самораспустились. На съезде 1969 года Мао Цзэдун закрепил свою ведущую роль в партии.

Этап 2. Школы идейных кадров и насаждение идеи

Еще одной широкой кампанией было учреждение специальных учебных заведений. Они получили обозначение школы кадров. Формировались с целью отправления туда чиновников, административных работников для переобучения в таком направлении, которое диктовал Цзэдун.

Здесь занимались физическим трудом, получением навыков управления, организации планового производства, чтением социалистической литературы. Период обычно датируется 1969–1971 годами. В это время тоже продолжались репрессии, несогласных отправляться в школы высылали в деревни, на окраины, как и других недовольных.

Этап 3. Смерть Мао Цзэдуна «группа четырех»

В 1976 году после смерти Мао Цзэдуна на некоторое время политическая власть сосредоточилась у нескольких людей, которые считаются его последователями. Их было четверо, среди них находилась его жена. Они хотели продолжать проводить прежний курс. Поэтому иногда их непродолжительное правление выделяют в качестве отдельного, последнего этапа культурной революции.

Однако в партийной элите уже сформировались силы, стремившиеся прекратить эту кампанию и смягчить режим. Поэтому сторонники Цзэдуна скоро были арестованы. Их группу обозначили как «банду четырех». Новое руководство свернуло прежние меры. В науке считается, что свержение последователей Мао Цзэдуна является завершением культурной революции в Китае, начавшейся в 1966 году.

Положительные и отрицательные последствия

В целом исследователи оценивают результаты кампании как отрицательные, принесшие упадок в разных сторонах общественной жизни. Во-первых, называются большие цифры погибших в ходе репрессий. Нередко звучит число более 100 миллионов человек. Во-вторых, указывается на разрушение и уничтожение многих произведений искусства, культурных памятников. В-третьих, отмечается урон, который понесла экономика вследствие отстранения от работы специалистов и их ссылки. Увеличился уровень беспорядков, хулиганства, происходили вооруженные противостояния различных группировок.

При этом иногда указываются и некоторые положительные последствия периода. Поскольку вся кампания шла под лозунгами защиты интересов простого народа, для него строились и распространялись учебные и лечебные заведения.

Почему культурная революция провалилась?

Опыт показывает, что стремление политических властей насильственно сформировать определенную культуру, искоренить какие-либо ее явления, поставить ее под контроль обычно не удается. Это связывается с сутью и характером проявлений интересов людей, которые, как правило, не подчиняются регламентации. Однако Мао Цзэдун при этом добивался личной цели сохранения своей власти в партии и борьбы с противниками.