Сочинение на тему: "Может ли доброта принести человеку разочарование?"

Примеры бескорыстной доброты

Доброта — это качество, присущее людям не только морфологически, то есть внешне красивым, но и обычным юродивым.

Таким мы можем назвать героя А. Платонова в его рассказе «Юшка» одноименного персонажа. Уже во вступлении становится ясно, что Юшка — это бедный юродивый, человек лет сорока с чем-то, переживающий тяжелую болезнь, чахотку. Он обладает покорным характером, никогда не отвечает на вред злом. В деревне его, можно сказать, ненавидят, не принимают, взрослые смеются, а дети бросают камнями.

Несмотря на причиняемые страдания, герой продолжает хорошо относиться к окружающим: он покорно переносит все издевательства, не нуждается в помощи, не просит сожалеть его горю. Юшка отвергает месть и даже не допускает мысли о ней. А еще каждый день он трудится на кузнице, чтобы прокормить свою приемную дочь.

Когда Юшка умирает, о нем не вспоминает никто, кроме бедной сироты, которая впоследствии станет лечить людей от чахотки, то есть сумеет перенять светлое начало от Юшки.

Праведница Матрена

Еще один пример из литературы наглядно иллюстрирует нам бескорыстную и истинную доброту, на которую способны далеко не все. Это героиня повести «Матренин двор» Солженицына. Матрена здесь воплощает настоящую добродетель. Она хочет совершить больше добрых поступков, поэтому помогает абсолютно всем людям в деревне. Она верит в людей и, вероятно, совсем не догадывается о том, что они могут причинить вред. Ей не позволяет этого сделать ангельской доброты характер.

Со смертью Матрены к людям не возвращается чувство гуманности: даже после ее смерти родственники говорят не о покойнице, не о чувствах благодарности к ней, а о ее имуществе. Матрену можно считать мемориальным образом в литературе, показывающим искреннюю доброту человека.

Горбун Квазимодо

В пример можно привести известнейший роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери». Главным героем является горбун Квазимодо непривлекательной внешности. Воспитывавшийся в темных стенах монастыря и вечно гонимый, он понимает, что совершать людям добро бесполезно. Люди сами выработали у него обратный принцип: чем больше светлых намерений в тебе, тем тебе же и хуже. Поняв суть этого размышления, возникает мысль о разочаровании и в людях, и в добрых поступках.

Эти примеры могут доказывать, почему многие люди, когда-то творившие добро, замыкаются в себе и становятся черствыми.

Мармеладов и Каренин

В жизни бывает так, что добро приносит лишь зло. Люди хотят помочь кому-либо выбраться из беды, спасти кого-то, а потом оказывается, что этот спасенный человек — преступник, продолживший свои злодеяния, или помощь оказывается вовсе не угодной. Чтобы наглядно понять суть вопроса, нужно вспомнить, в каких произведениях доброта приносит разочарование.

В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» автор описывает неудавшуюся жизнь семьи Мармеладовых. Мармеладов, когда-то хорошо зарабатывающий, берет под свою опеку нищую мать с детьми, чтобы помочь им. Со временем Мармеладов спивается и не может обеспечить достойное существование ни себе, ни своим ближним. В такой ситуации Сонечке приходится работать по желтому билету, еле-еле сводя концы с концами, чтобы прокормить семью.

В этом случае можно наблюдать, как некогда совершенный добрый поступок превращается в тяжелую ношу, которую вынуждены тянуть окружающие люди. Мармеладов не сумел осуществить задуманное, и от этого страдают его близкие: и Сонечка, и больная чахоткой Катерина Ивановна, и ее дети.

В романе Льва Николаевича Толстого «Анна Каренина» описывается ситуация: господин Каренин берет в жены девушку без родовитого имени и без приданого. Он делает все возможное, чтобы женщина чувствовала себя комфортно, он даже устраивает ее родственника на высокопоставленную должность, но Анна изменяет мужу с Алексеем Вронским. Даже после измены Каренин готов простить жену, но она отказывается от семейной жизни с ним. В этом произведении можно видеть ситуацию, после которой склоняешься к тому, что доброта может принести разочарование.

Жители ночлежного дома

В пьесе Максима Горького «На дне» представлена жизнь обездоленных, нищих материально и духовно людей. Многие из них хотят начать новую жизнь и осуществить свои мечты:

• Актер желает завязать с алкоголем и начать выступать, как прежде, на подмостках театров;
• Василиса Карповна всем сердцем желает выздороветь от смертельной болезни;
• Костылев хочет разбогатеть;
• Настя желает прекратить зарабатывать на жизнь телом.

Все герои пьесы чего-то хотят, желают хоть как-то изменить свою жизнь в лучшую сторону, тем не менее продолжают сидеть и ничего не делать.

В середине пьесы появляется Лука. Это загадочный персонаж, который появляется ниоткуда и исчезает в никуда. Он играет важную роль в произведении. Лука производит впечатление доброго и понимающего старика.

Он видит в окружающих только хорошие, светлые стороны, верит в исполнение мечты ночлежников и поддерживает каждого из них. Кажется, что он искренне верит и в безнадежного пьяницу Сатина и в Актера, и в то, что Василиса Карповна сможет пойти на поправку, но вместе с тем его слова на деле ничего не значат, его речи действуют на жителей ночлежки, как успокаивающее вещество. Герои успокаиваются и верят в будущее, но по-прежнему не предпринимают никаких действий.

Со дня исчезновения Луки в них исчезает и надежда на лучшую жизнь, происходит облом и крах всех стремлений.

Лука является положительным персонажем в пьесе, но он не старается реально помочь героям выйти из тяжелого положения: в конце концов он просто исчезает. Его доброта, с одной стороны, придала силы и надежды героям, а с другой, резко вернула их в жестокую реальность. То есть доброта Луки принесла героям только разочарование.

Все эти произведения можно использовать в качестве аргумента для написания сочинения на тему разочарования, а также при написании итогового сочинения-рассуждения на тему «Добро и зло».

Как добро меняет мир

В нашем мире торжествуют людские пороки и несправедливость. Как правило, основательно задаются этим вопросом далеко не все, ведь для того чтобы что-нибудь изменить, нужно приложить максимальные усилия, тем более если человек противостоит целой жестокой реалии. Многие русские писатели убедили в том, что доброта может изменить мир. В подтверждение можно привести несколько произведений:

1. В произведении Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание» Сонечка Мармеладова искренне поверила во все лучшее, что было в Родионе Раскольникове. Она продолжала верить в него даже тогда, когда его отправили в тюрьму. Несмотря ни на что, она хотела добиться того, чтобы Раскольников почувствовал себя настоящим человеком. Она была всегда рядом с ним, поддерживала его. Так, хрупкая и маленькая девушка сумела противостоять миру и привнести в него кусочек добра. Финал произведения остается открытым и позволяет самому читателю додумать его. На основе доброты Сонечки есть все основания полагать, что Раскольников встанет на правильный путь и принесет миру много добра.
2. К другим творениям литературы, подтверждающим, что мир может измениться с помощью добра, следует отнести роман Михаила Булгакова под названием «Белая гвардия», главный герой которого — полковник Най-Турс — в решающий момент жесточайшей битвы понимает, что юнкера, входящие в состав полка, не смогут дать отпор и, скорее всего, умрут. Полковник решает отпустить их по домам. Многие из них спасаются.

Этот пример иллюстрирует поступок гуманизма и добра на войне. Сам полковник был убит, и Николай Турбин, один из спасенных юнкеров, приехал, чтобы поддержать его семью. Делая вывод о вопросе, теперь можно с уверенностью сказать, что изменить мир с помощью добра возможно, если иметь сильный характер и огромное желание.

Если доброта исходит от сердца, а не из корыстных побуждений, то она всегда настоящая. Именно такая доброта способна запомниться на оставшуюся жизнь, она может остаться в сердцах людей, которым было предназначено это добро, а те передавали его уже своим внукам, из поколения в поколение. Такая доброта не способна разочаровать людей.

Все мы понимаем, что делать добро — это исключительно хорошо. Но бывает и так, что оно приносит лишь разочарование, как ситуация с Мармеладовым в «Преступлении и наказании». Поэтому прежде чем творить добро, нужно обдумать, какую ответственность несет этот поступок, и хранить верность своим принципам. Следует задуматься над тем, что несделанный добрый поступок может принести больше пользы, чем сделанный лишь для одобрения окружающих.

Существует и такая ситуация, когда люди совершают добрые поступки и не замечают, что окружающие люди совсем не ценят их душевной теплоты. Так было с Юшкой и Матреной. Оба они были бесхитростными и наивными. К сожалению, добротой таких людей очень часто пользуются другие себе во благо.