Содержание:

Предпосылки появления

Автор не отрицал, что услышал «городскую байку» о стальной блошке. О ней он поведал в предисловии к изданию в газете «Русь» 1881-го (в дальнейшем в публикациях оно убрано).

Старая легенда зародилась или в Ижме, или в Сестрорецке, а то и в Туле, которая и стала местом действия и «родиной» уникальных русских умельцев. В ней тоже шла речь о противостоянии с английскими ремесленниками. Подчеркивалось, что ружейные мастера из России превосходят заграничных, и стране есть, кем и чем гордиться.

Лесков записал историю, находясь в Сестрорецке в 1878-м году у полковника Болонина, сотрудника оружейного завода. Услышал он ее от оружейника из Тулы. Он переселился на Сестру-реку при Александре Первом. Мужчина произвел впечатление уважаемого и точно не солгавшего. Тот занимался разведением канареек, чтил страну и государя, был старовером.

Существует версия, что прототипом героя выступил Алексей Сурнин. Он жил и трудился в те же годы, занимался ремеслом. Его отправили обучаться на завод в Англию, где он проработал несколько лет помощником хозяина. Дома туляк передал полученные опыт и знания рабочим, они разрабатывали и внедряли новые инструменты. Неизвестно, мог ли знать об этом Лесков.

Этапы написания и публикации

047048(1).jpg

История создания рассказа «Левша» связана с легендой, которую Лесков описал в предисловии, и с тем, насколько он вложил собственных идей и усилий в произведение.

Критики считали, автор лишь пересказал услышанное. Николай Семенович возражал, что записанная им прибаутка содержит минимальную информацию. Он полностью сочинил образ Левши, вложил в произведение смысл – о гордости за народ, его величии. Детали о блохе также принадлежат перу писателя.

Написал произведение писатель в мае 1881-го.

Рассказ опубликован в «Руси» в 1881 г., в номерах с 49 по 51, носил название «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе (Цеховая легенда)». В этом варианте было больше сатиры и остроты. Отдельно вышла в 1882-м, позднее вошла в сборник «Праведники».

Реакция общественности

При описании истории создания рассказа «Левша» Лескова стоит отметить, что критика хорошо приняла творческий продукт. Они нашли в нем признаки гротеска и лубочности, а также заложенный глубокий смысл патриотизма, осознания роли человека в государстве и системе. Писатель использовал выдуманную народную этимологию, прибавил каламбуров, насытив язык произведения. Обращается внимание и на преемственность традиций Гоголя.

В народной памяти Левша стал нарицательным именем, описывающим мастера. Подковать блоху – фразеологизм.

По произведению сняты фильмы – режиссером С. Овчаровым в 1986-м и И. Ивановым-Вано в 1964 г. (в виде мультипликации). Существует опера Щедрина, а также несколько театральных постановок.

Лесков создал произведение, воспевающее традиционные ценности и патриотизм. Он попытался раскрыть феномен русской души. Показать, чем богат народ, с его самобытностью, смекалкой и решительностью.