«Недоросль» - анализ произведения Фонвизина

Сюжет произведения описывает семью помещиков, погрязших в самодурстве и порочности. Юный Митрофан изо всех сил пытается завершить свою учебу и сдать экзамены, но у него недостаточно для этого способностей и совершенно нет желания. Мать все это видит, но ей без разницы, сможет ли развиваться сын. Она хочет, чтобы все осталось по-старому, любой прогресс для нее неприемлем.

Простаковы взяли на попечительство сироту Софию. Хоть девушка приходится им родственницей, но она отличается воспитанностью и жизненными взглядами. Она наследница большого имения, которое присмотрел для себя дядюшка Митрофана Скотинин, являющийся заядлым охотником. Женитьба — способ получить наследство Софии, поэтому Простаковы пытаются уговорить ее на выгодное замужество.

Стародум, дядя Софии, посылает племяннице письмо. Простакова ужасно недовольна этой выходкой родственника, поскольку все считали, что он умер в Сибири. Свойственные для ее натуры высокомерие и лицемерие выражаются в обвинении «обманного» послания, якобы любовного. Безграмотные помещики скоро узнают настоящее содержание письма от постояльца Правдина. Он говорит семье об оставленном наследстве в Сибири, которое может давать целых 10 тысяч дохода в год.

После этого у Простаковой и появляется идея отдать Софью за Митрофана, чтобы присвоить богатое имение. Но ее планы нарушает офицер Милон, который проходил мимо деревни с солдатами. Он встречается со старинным товарищем Правдиным, последний, как выяснилось, работает членом наместнического управления. Он наблюдает за помещиками, которые грубо обращаются с крестьянами.

Милон рассказывает о симпатии к одной девушке, которую увезли в неизвестном направлении после смерти родственника. Неожиданно он видит Софью — она и есть та самая старая любовь. Девушка поведала ему о предстоящем замужестве с Митрофанушкой. От этого жених впадает в ярость, но затем постепенно успокаивается после подробного рассказа о будущем «муже».

Приезжает дядя Софьи. Он знакомится с Милоном и принимает решение племянницы. Одновременно с этим имение Простаковых отдают на государственное попечительство по причине грубого обращения с крепостными. Пытаясь найти поддержку, мать обнимает сына. Однако Митрофан проявляет невежество и грубит, после чего мать теряет сознание. Придя в себя, она жалостливо говорит: «Погибла я совсем». А Стародум, показывая на нее, сказал: «Вот злонравия достойные плоды!».

Характеристика главных персонажей

Митрофан, Скотинин и Простаковы представляют собой старое дворянство, в котором процветают необразованность, жестокость и культ финансовых ценностей. Софья, Правдин, Милон, Стародум являются представителями нового поколения. Их основные моральные составляющие — любовь, добродушие, сострадание, тяга к познаниям. Описание главных персонажей кратко:

1. Митрофанушка — молодой человек, чья глупость, необразованность и невозможность реального анализа не позволяют стать умным человеком. «Не хочу учиться, а хочу жениться» — принцип, полностью отображающий его характер.
2. Простакова — жестокая, безалаберная, лукавая женщина с большим количеством недостатков и отсутствием уважения ко всем, кроме своего сыночка Митрофана. Ее воспитание является лишь подтверждением устойчивости консерватизма, который не позволяет развиться дворянству.
3. Софья — образованная и добрая девушка, ставшая белой вороной в обществе завидующих и лживых людей.
4. Скотинин — яркий пример «говорящей» фамилии. Он больше напоминает неотесанного и грубого скота, чем воспитанного человека.
5. Стародум пытается воспитать «свою кровиночку» другим способом — Софья для него уже не малышка, а сформировавшийся человек. Он позволяет ей сделать свободу выбора, тем самым научив ее правильным жизненным основам. В этом персонаже писатель отображает человека, прошедшего через все сложности жизни и ставшего «достойным родителем» и примером для молодого поколения.

Тематика и проблематика

Делая внимательно анализ комедии «Недоросль», можно увидеть, что воспитание нового дворянства — главная тематика произведения Фонвизина. Это некий намек на пропадающие моральные начала в человеке, который боится преобразований. Дворяне воспитывают своих детей по старой схеме, не обращая внимания на то, какое у них будет конечное образование. Но избалованные люди, которые не учили азов, не могут взять на себя заботу о семье. Также раскрываются и другие темы:

1. Свобода выбора. Она видна во взаимоотношениях Софьи и Стародума. Дядюшка позволяет девушке делать свой выбор, он не ограничивает ее собственными убеждениями, которые смогут повлиять на ее мировоззрение, воспитывая в Софье идеал дворян.
2. Проблема семьи. Невзирая на грубость по отношению к крестьянам, Простакова обожает своего сына, который этого совершенно не ценит. Его поведение — классический пример неблагодарности, являющейся следствием избалованности.
3. Крепостничество. Моральное разложение мещанства во время крепостничества — логичный результат неправильной политики императора. Дворяне обленились, им не нужно трудиться, чтобы обеспечить себя. За них все делают крепостные. При этом устройстве у помещиков нет стимула работать и учиться.
4. Глупость и невежество. Эти качества лишают главных персонажей духовности, их мир очень ограничен и связан с финансовой стороной жизни. Они ничем не интересуются, кроме собственных примитивных увлечений.
5. Алчность. Жажда финансового благосостояния перекрывает доступ к моральным ценностям. Простаковы зациклены на власти, им без разницы, будет ли их Митрофанушка счастлив. Для них главное — это богатство.

Мнение критиков

Комедия неоднозначно воспринялась современниками Фонвизина. Многие помещики, прочитав «Недоросля», увидели в книге не попытку показать недостатки дворянства, а намек на клевету.

Но спустя годы писателя смогли оценить. Пушкин утверждал, что творчество Фонвизина является веселым и искренним, и сожалел, что таких авторов в литературе очень мало. Также его поддерживал Гоголь: «Все в этом рассказе видится ужасной карикатурой на русское, но нет тут ничего карикатурного: все Фонвизин взял живьем…».

Белинский говорил: «Пьесы „Бригадир“ и „Недоросль“ уже сняты с театрального репертуара, но их не смогут согнать из истории литературы».

Но не все критики положительно отзывались о комедии. Были и отрицательные статьи, в основном они связаны с искусственностью главных персонажей. К примеру, С. М. Бриллиант писал: «Произведение „Недоросль“ хоть и является выражением самосознания общества, но лишено живого чувства протеста».

Критики в Советском Союзе положительно оценили вклад Фонвизина в литературу и развитие мысли в обществе. Сегодня комедия «Недоросль» является идеальным образцом классической русской литературы. Вряд ли можно отыскать человека, который не читал бы этого произведения или не знал о нем, а имя Митрофанушки считается нарицательным.

Статьи по теме:

• "Недоросль" - краткое содержание ? комедии Д. И. Фонвизина
• Проблема воспитания в комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Скотинин - характеристика героя из комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Господин Простаков - характеристика героя в комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Митрофан - характеристика героя в комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Правдин - характеристика героя из комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Афоризмы Стародума из комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Милон - характеристика героя в комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль"
• Госпожа Простакова - характеристика героини в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Учителя Митрофана - характеристика персонажей в комедии
• Главный смысл названия комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
• Сатира в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» - особенности и средства изображения